又云∶《丹景经》曰∶以手更摩发反理栉，但热，令发不白也。孟诜云∶温，利五脏。
又云∶寝不得语。 又观手少阳经起止散络，亦无夹脊贯脑之说，独陈无择言之，岂无择之神知，出《灵》、《素》诸公之上，而操议以胜之哉，愚故谓无稽之言，不必信也，余惟人身禀赋，有肥瘠，有长短，有男作女形，女作男形，脏腑亦有浓薄之不一。
《玄女经》云∶黄帝曰∶交接之时，女或不悦，其质不动，其液不出，玉茎不强，小而不势，何以尔也。又云∶生肉若熟肉有血者，皆杀人。
简册虽约，而其远宗之正，近取之周，考核之精，谦冲之度，一集而四善具焉，犹曰“绪余”，恶有能出其右而称渺论哉！昔皇甫有言∶人而不精医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子颠连，将何以济？ 余曰∶此强合之辞也。
内容：《食经》云∶凡诸兽，有歧尾奇纹异骨者，不可食，皆成病，杀人。《养生要集》云∶腹中有冷患，饮乳汁，令腹痛泄利。
由于此涉夏取冷大过，饮食不节故也。 劳疲筋骨，令人目茫茫，痈疽并发，众脉槁绝，久生偏枯，阴痿不起。